亓官先生鄉野傳言

朝正統論

作者: 加州清光
　　明治四十四（1911）年，寅之祐又幹出了一件驚天動地的大事。
　　事件的起因是明治三十六年（1903），日本制定了“國定教科書”制度。在關於歷史的專案上，所有南北朝之後的血統問題都被刻意地迴避，沒有明確的定論。但第二次國定教材的說明會上，某個小學的校長對擔任教科書編纂員的喜田貞吉氏提出了疑問：
　　“根據目前的種種證據，我們難道不應該將南朝視為正統嗎？”
　　因當時明治天皇畢竟是“北朝後裔”，多年以來沒有任何人敢公然提出“南朝正統”的言論。有人開了個好頭，把它擺上了檯面，接下來的幾年裡以這個事件為中心，又接連不斷地發生了幾個大事件。先是眾議院議員藤澤元造把它拿來大肆宣揚，並製造了輿論的威力打擊了文部省；後來《讀賣新聞》上也設了相關專題；再後來野黨也攪了一趟渾水，利用此事件成功扳倒了第二次桂內閣（不是假髮，是桂，桂太郎）。而這一切都得歸功於親自介入仲裁的明治天皇，是他一錘定音、批准了閣議上奏的“南朝正統”論。

　　南朝正統論一經頒佈，不但是教科書編纂員喜田氏被迫辭職、教科書上被光明正大地寫成了“南朝正統”，並改稱“吉野朝”（因南朝後醍醐天皇曾在奈良縣吉野山），北朝的元號被抹消，心繫南朝的成了“官軍”，曾經擁護北朝的就全都成了“賊軍”。
　　日本百姓震驚了。明治的這個舉動就是在向世人宣告：綿延了五百多年的北朝是偽朝，南朝才是正統。因此我和我爹是反賊，我們全家都是反賊。

　　這個事件是比任何說法都有力的、能夠證明明治天皇是南朝後裔的證據。明治不但狠狠扇了自己一個大耳光，還把屎盆子越過父輩直接扣到了老祖宗光明天皇的頭上。那些堅信明治是孝明天皇親生兒子的人們應該醒醒，明治不是“大義滅親”，而是因為他跟北朝毫無關係，他代表的、認可的是自己的南朝老祖宗。之前曾經在網上看到有某磚家評論說，“其實無論南朝也好，北朝也罷，其祖先都是同根連枝，因此明治不管是站在南北哪一邊，其結果都是在維護自己的祖先。”這種說法簡直荒謬至極，照這麼說的話，人類的祖先都是亞當夏娃，或是由女媧補天造人，那麼大家都是地球人，彼此還分什麼你我？實際上親兄弟還得明算帳，就算是出自同一氏族，在古代也有“嫡出”和“庶出”的巨大差距。明治雖然沒能向天下昭告自己就是南朝後裔的事實，但他在駕崩的前一年宣佈了南朝正統，也算是了了自己的一樁心願。

　　寅之祐在宣佈“南朝正統”的第二年便駕鶴西去，按照常理來說，至今為止北朝系的天朝（包括孝明）都是葬在守護北朝的菩提寺——京都泉湧寺，但寅之祐死前留下遺言，將自己的葬禮定為東京的青山葬場殿舉行，其後將墓所選定為京都伏見桃山陵。